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如何评价杭州学生辩论“孔子是否快乐”?

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杭州一群初中生辩论“孔子是否快乐”,不仅引经据典,甚至搬出了概率学。

举办辩论赛,是教育方式之一,着眼于学生素质提升,无关其他,不必“过分解读”。



事情发生在前不久,地点是杭州高新实验学校,当校举办的初一班级辩论赛。

“孔子是否快乐?”这个新奇的问题,是语文老师在教学中发现孔子文章里鲜有关于“乐”的内容,为了激发学生阅读兴趣,语文老师举办了拟定了此辩论。

辩题拟定后,学生们广泛收集资料,阅读相关知识,辩论赛上精彩观点不断,学生的潜力让老师感到吃惊。

反方观点通过回顾孔子一生经历认为,孔子连衣食与安全都无法保证,理想无法实现,还要经历亲人早逝,白发人送黑发人,最后因病而终,他能快乐吗?还有人说出孔子不快乐的根源在于教育。

而正当观点却相反,学生竟然一口气帮孔子找出了六大乐事——学习之乐、交友之乐、歌舞之乐、育人之乐、山水之乐和饮食之乐。

由上述观点的得出,我们不难看出,学生们得到了锤炼,素质也让人叹服。



此辩论赛学生们参与积极,辩论很是精彩,学生们在辩论中得到了锻炼,有利于启迪思维,培养表达能力,激发研究传统文化的兴趣。从学生发展角度来说是好事,值得提倡。

至于有人认为“辩题没有意义”,认为应该放在孔子一生所做的贡献,而不应该仅仅着眼于快乐与否,笔者不敢苟同。



对于初一学生而言,思辨能力能提高就有意义,没必要拘泥于“高大上”,毕竟是初一学生,毕竟只是一场校内辩论,何必要求太多。大家说呢?

我听过一期讲座,郦波老师的,名字叫做《孔子的歌与泣》。

孔夫子很喜欢哭,歌声也是古风中的抽泣感——长歌当哭。据郦波老师说,孔夫子曾经在一个女人的哭声中听出了她的人生境遇……

持轼而立,悲悲切切;孔夫子死的时候,也是边哭边等弟子:“赐啊,汝来何其晚矣……”

我想,一个爱哭的人必然心中常有悲痛之事,哀叹上古三朝繁华落尽?感怀礼崩乐坏、国将不国?

“仁”这个东西,好是好,光芒万丈、直刺苍穹,但是用“人性具有可约束性”的眼光来看,好像缺了点温度——对自己的温度……

心理学一般认为,心理、生理、文化(环境经历)三者共同决定了人的行为和判断。缺了一个角——如同鲁迅先生所说的一样,让一切止于至善至仁,这个世界大概会凝固吧?

这样看来,哭一哭也是孔夫子的一种心理缓冲……

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